Surya Vamsa, Ravana's lineage and Srilanka's history!!.. Part 1

Disclaimer: Just compiling my understanding here with a disclaimer that there are minor variations between multiple scriptures but writing here what appealed to me. Shall be open to any suggestion or corrections :)

Praja means people, you would note that the root "Pra" associates with Prana (Life force), Prani(Living being), Pran(Life) etc.

It is said that Brahma created 21 Prajapatis (the count is 17 according to Valmiki Ramayan) and they are responsible for the creation of the entire living beings in this universe. Hence in one way we are all distant relatives as I am going to prove that Ravana and Rama were also relatives :).

Lets consider just the 2 Prajapatis Sage Marichi and Sage Pulastaya among the 17 or 21 as the case may be. Since they are sons of Brahma they are brothers. Sage Marichi's lineage through King Manu and "Ikshavahu" is the Solar dynasty or Surya Vamsa. I am enclosing the list of kings under Surya Vamsa starting from Brahma. Please enlarge the image.

Scriptures say that there were 42 main kings of Surya dynasty ruled for approximately 3 million years. Collating from different sources including Kalidasa's Raghuvamsa i have listed 58 kings in Raghu Vamsa. I still could not find references to Musukundan and Sibi and they are not part of the list, though you may find that they are part of the dynasty as per Kamba Ramayana and the relevant songs are listed below. The duration is Satya and Treta yuga put together - 3024000 years to be precise. You may be interested in this article too.. http://ragsgopalan.blogspot.in/2012/10/breathing-rhythm-of-king-dasarath-lord.html

• Lord Rama is the 36th King in the list starting from Manu and i wanted to invite the attention to the following:
• We will see later that No.6, King Anaranyan fought with Ravana and lost so there is enmity and past between Rama's ancestors and Ravana.
• No. 14, King Bharath was the famous king of Solar Dynasty and our country is named after him!.. Mera Bharath Mahan!
• No. 20, Bhageerath got river Ganges to earth and hence the river is also known as Bhageerathi.
• No.22, Raghu was the most famous king after Bharath and hence this vamsa is also called as Raghu Vamsa. Name Raghurama means Rama from the Raghu Clan.
• There were few kings after Lord Rama which i am not covering here.

Sage Vishwamitra helped King Thrisangu (No. 8) by creating a separate world for him and the same Sage helped Lord Rama. These Sages lived through the ages and had conquered death.

In the next part we would see the lineage of King Ravana and the relationships.

In Kamba Ramayana, Sage Vishwamitra introduces Lord Rama to King Janaka and he talks about rama's ancestors.. I am producing few songs which I like.

Happy Reading!

On Manu:

ஆதித்தன் குல முதல்வன்

மனுவினை யார் அறியாதார்?

பேதித்த உயிர் அனைத்தும்

பெரும் பசியால் வருந்தாமல்

சோதித் தன் வரி சிலையால்

நில மடந்தை முலை சுரப்பச்

சாதித்த பெருந்தகையும் இவர்

குலத்து ஓர் தராபதி காண். Kambar, Manu through his bow ensured, that mother earth gave enough grains so that none went hungry in his kingdom. We should note that the entire world were under Surya Vamsa for these 3 million years and not just Bharath! On, King Ikshavahu:

‘பிணி அரங்க. வினை அகல.
   பெருங் காலம் தவம் பேணி.-
மணி அரங்கு அம் நெடு முடியாய்!-
   மலர் அயனை வழிபட்டு.
பணி அரங்கப் பெரும் பாயற்
   பரஞ் சுடரை யாம் காண.
அணி அரங்கம் தந்தானை
   அறியாதார் அறியாதார்!

Lord Ranganatha as the deity in form has been given by Lord Brahma to King Ikshavahu for the benefit of mankind. This is the deity in Srirangam today.

ககுத்தன் 723. “தான் தனக்கு வெலற்கு அரிய     ‘தானவரைத் தலை, துமித்து என் வான் தரக்கிற்றி கொல்? ‘என்று     குறை இரப்ப, வரம் கொடுத்து ஆங்கு ஏன்று எடுத்த சிலையினனாய்     இகல்புரிந்த இவர் குலத்து ஓர் தோன்றலைப் பண்டு இந்திரன்காண்     விடை ஏறாய்ச் சுமந்தானும்!‘‘

கடல் கடைந்த காவலன் 724. ‘அரச! அவன் பின்னோரை என்னானும்     அளப்ப அரிதால் : உரை குறுக நிமிர் கீர்த்தி இவர்     குலத்தோன் ஒருவன் காண், நரை திரை மூப்பு இவை மாற்றி,     இந்திரனும் நந்தாமல், குரை கடலை நெடும் வரையால்     கடைந்து அமுது கொடுத்தானும்.

மாந்தாதா 725. ‘கருதல் அரும் பெரும் குணத்தோர்,     இவர் முதலோர் கணக்கு இறந்தோர், திரிபுவனம் முழுது ஆண்டு     சுடர் நேமி செல நின்றோர், பொருது உறைசேர் வேலினாய்!     புலிப் போத்தும் புல்வாயும் ஒரு துறையில் நீர் உண்ண     உலகு ஆண்டோன் உளன் ஒருவன்.

முசுகுந்தன் 726. ‘மறை மன்னும் மணி முடியும்     ஆரமும் வாெளாடு மின்னப், பொறை மன்னு வானவரும் தானவரும்     பொரும் ஒரு நாள், விறல் மன்னர் தொழு கழலாய்!     இவர் குலத்தோன் வில் பிடித்த அறம் என்ன ஒரு தனியே திரிந்து     அமராபதி காத்தான்.

சிபி 727. ‘இன் உயிர்க்கும் இன் உயிராய்     இரு நிலம் காத்தார் ‘என்று, பொன் உயிர்க்கும் கழல் வரை ஆம்     போலும் புகழ்கிற்பாம்! மின் உயிர்க்கும் நெடு வேலாய்!     இவர் குலத்தோன் மென் புறவின் மன் உயிர்க்கும் தன் உயிரை     மாறாக வழங்கினனால்.

சாகரர் 728. ‘இடறு ஓட்ட இன நெடிய     வரை உருட்டி இவ் உலகம் திடல் தோட்டம் எனக் கிடந்தது     என விரி தார்த் தவெ் வேந்தர் உடல் தோட்ட நெடு வேலாய்!     இவர் குலத்தோர் உவரி நீர்க் கடல் தோட்டார் எனின், வேறு     ஓர் கட்டுரையும் வேண்டுமோ?

பகீரதன் 729. ‘தூ நின்ற சுடர் வேலோய்!     அனந்தனே சொல்லானேல், யான் இன்று புகழ்ந்து உரைத்தற்கு     எளிதோ? ஏடு அவிழ் கொன்றைப் பூ நின்ற மவுலியையும்     புக்கு அளைந்த புனல் கங்கை, வான் நின்று கொணர்ந்தானும்,     இவர் குலத்து ஓர் மன்னவன் காண்‘

அசுவமேத யாகம் நூறு செய்தவன் 730. ‘கயல் கடல் சூழ் உலகு எல்லாம்     கை நெல்லிக் கனி ஆக்கி, இயற்கை நெறி முறையாலே     இந்திரற்கும் இடர் இயற்றி, முயல் கறை இல் மதிக் குடையாய்!     இவர் குலத்தோன் முன் ஒருவன், செயற்கு அரிய பெரு வேள்வி     ஒரு நூறும் செய்து அமைத்தான்.

ரகு 731. ‘சந்திரனை வென்றானும், உருத்திரனைச்     சாய்த்தானும், துந்து எனும் தானவனைச் சுடு சரத்தால்     துணித்தானும் வந்த குலத்து இடை வந்த ரகு என்பான்,     வரி சிலையால் இந்திரனை வென்று, திசை இரு நான்கும்     செரு வென்றான் ‘

அயன் 732. ‘வில் என்னும் நெடு வரையால்     வேந்து என்னும் கடல் கலக்கி, எல் என்னும் மணி முறுவல்     இந்துமதி எனும் திருவை அல் என்னும் திரு நிறத்த     அரி என்ன, அயன் என்பான் மல் என்னும் திரள் புயத்துக்கு,     அணி என்ன வைத்தானே.

தசரதனும் அவன் திருக்குமாரர்களும் 733. ‘அயன் புதல்வன் தயரதனை     அறியாதார் இல்லை; அவன் பயந்த குலக் குமரர் இவர்     தமை உள்ள பரிசு எல்லாம் நயந்து உரைத்துக் கரை ஏற     நான்முகற்கும் அரிது ஆம்; பல், இயம் துவைத்த கடைத்தலையாய்!     யான் அறிந்தபடி கேளாய்!